پاورپوینت رابطه انسان و طبیعت در معماری

دانش فا نوامبر 9, 2017 ارسال دیدگاه 3,864 بازدید

پاورپوینت رابطه انسان و طبیعت در معماری

پاورپوینت رابطه انسان و طبیعت در معماری شامل ۱۰۲ اسلاید و به صورت فایل PPT می باشد. این فایل به بررسی مبحث انسان و طبیعت در باب معماری می پردازد که مناسب جهت ارائه در درس انسان طبیعت معماری نیز می باشد.

قسمتی از توضیحات:

علم وسیله‌ی بررسی طبیعت است. می‌توان گفت که ابتدا در حدود ۱۰۰۰ پیش از میلاد در حاشیه دریای اژه, انسان دست از ترس و پرستش طبیعت برداشت و به بررسی آن پرداخت. طبیعت به معنای جهان مادی ،جهان فیزیکی، جهان پدیده ها و جهان هستی از آن یاد شده است. همچنین در مفهوم جهان فیزیکی است که شامل همه پدیده ها و موجودات زنده است. طبیعت را به معنای جهان فیزیکی که شامل گیاهان، حیوانات و مناظر طبیعی است نیز در نظر می گیرند که همان محیط زیستمان است.

اکولوژی (Ecology) یکی از شاخه‌های زیست شناسی است. کلمه اکولوژی از لغت Oikos به معنی مسکن و بستر زیست و پسوند Logos به معنای شناخت، تشکیل یافته است. به طور ساده اکولوژی عبارت است از «مجموعه شناختهای انسان درباره اثرات محیط بر روی موجود زنده و اثرات موجود زنده بر روی محیط و اثرات متقابل موجودات زنده باهم.» این اصطلاح که به عنوان «بوم‌شناسی» نیز شناخته می‌شود از سال ۱۸۶۹ توسط یک زیست‌شناس آلمانی به نام ارنست هینکل ارائه شده است و تاکنون مورد استفاده قرار می‌گیرد.

هر سنت اصلی مانند آئین هندو، آئین بودا، یهودیت، مسیحیت یا اسلام مجموعه مکاتبی غنی، اغلب در ارتباط با یکدیگر، در خصوص عالم طبیعت و رابطه دین با نظم طبیعی، عرضه می‌کند. ریشه nature (طبیعت) از nascitura لاتینی به معنای ایجاد کردن است. درنتیجه، بسیاری از الهی دانان مسیحی و نیز متفکران یهودی در مغرب زمین، در سالهی اخیر در مقام عرضه و ارائه نوعی الهیات محیط زیست طبیعی یا چیزی که اینک برخی از آن به الهیات محیط زیست (eco-theology) تعبیر می‌کنند، برآمده اند.

نگرش نسبت به طبیعت در این دوران تحولی در نگارگری ایرانی به وجود آورد. نقاشان را قادر ساخت تا به فضایی دیگر وارد شوند، ولی این برداشت از نقاشی چین به گونه ای تغییر کرد که نقاشی ایران بر خلاف نقاشی چینی، هنگام تماشا به بیننده این امکان را نمی دهد که به حیطه درون منظره داخل شود و مثلا خود را تنها شاعر فرزانه ای ببیند که در حال تفرج است و یا زائری که محو تماشـای طبیـعت است. هیچ گونه دعوت و یا امکان محسوس یا خیالی داخل شدن در قلمرو مطلق نگاره های ایرانی وجود ندارد(نصر،۱۳۱۲).

وایت در سال ۱۹۶۷ در مقاله ای تحت عنوان «ریشه های تاریخی بحرانهای اکولوژیک ما» چنین اظهار نظر کرد: «تخریب محیط زیست، نتیجه تفکر و بینش مسیحیت می باشد که در آن خداوند به انسان حاکمیت زمین را بخشیده است» و چنین نتیجه گیری کرده است که جهانبینی امروزی که به ما سیاحت انسان و محیط زیست حکمفرماست، با نسبت یهودی، مسیحی در غرب پیوند دارد که مشوق بهره برداری بشر از طبیعت، بدون هیچ محدودیتی بوده است.

«معاهده کیوتو» که تاکنون توسط ۱۶۱ کشور جهان امضا و به رسمیت شناخته شده است، کشورهای جهان را به دو دسته «توسعه یافته» و «در حال توسعه» تقسیم می‌کند. کلیه کشورهای «توسعه یافته» که این معاهده را به رسمیت شناخته‌اند، ملزم هستند میزان دی‌اکسیدکربن تولیدی را تا سال‌های ۲۰۱۲-۲۰۰۸میلادی به ۵ درصد کمتر از میزان دی‌اکسیدکرین تولیدی در سال ۱۹۹۰ برسانند. گرچه کشورهای «درحال توسعه» ملزم به کم کردن میزان دی‌اکسیدکرین تولیدی خود نیستند، با این وجود اگر این کشورها در خاک خود پروژه‌هایی اجرا کنند که میزان دی‌اکسیدکربن را کاهش دهد، «اعتبار کربنی» دریافت می‌کنند که قابل‌فروش به کشورهای توسعه‌یافته است.

تصاویری از پاورپوینت رابطه انسان و طبیعت در معماری: